UNESCO Dünya Mirası Geçici Listesi'nde yer alan Kibyra Antik Kenti'nde hava şartlarından korunması amacıyla yılın büyük bölümünde özel koruma altına alınan Medusa Mozaiği, uzman restoratörler tarafından kaldırılan katmanların ardından ziyaretçilerini ağırlamaya başladı. Dünyada benzeri bulunmayan Medusa Mozaiği, kasım ayı sonuna kadar görülebilecek. Yuvarlak planlı anıtsal çeşme yapısından (Tholos Nymphaion) ise orijinal kaynağından getirilen su tekrar akmaya başladı.

Kibyra Kazı Başkanı ve Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Arkeoloji Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Şükrü Özüdoğru, sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada, 'Kış ayları boyunca iklim şartlarından korunması amacıyla üzeri kapatılan Kibyra Medusa Mozaiği ile Odeion Stoası Zemin Mozaiği açılmış olup, 2026 Kasım ayı sonuna kadar ziyaret edilebilir.

(The Medusa Mosaic at Cibyra is open to visit until end of the november). Yuvarlak planlı anıtsal çeşme yapısından (Tholos Nymphaion) ise orijinal kaynağından getirilen su tekrar akmaya başlamıştır' dedi.

Isparta'nın simgesi haline gelen gül, bu yıl da tatlı severlerin ilgisini lokumlarla çekiyor. Bayram hazırlıkları kapsamında özellikle gül lokumu büyük rağbet görüyor. Şehirdeki işletmeler, yaklaşık 40 farklı çeşitte gül lokumu üretirken, hem kent genelinde hem de Türkiye çapında yoğun siparişlerle karşılaştı. Bayrama günler kala stoklar tükenirken, üreticiler ellerindeki sınırlı miktarla talebi karşılamaya çalışıyor. Bu sene lokumun kilosu yaklaşık 125 TL civarındayken, antep fıstığı, fındık, ceviz ve badem gibi ürünlerin kullanıldığı çeşitler ise 350-500 TL arasında değişiyor.

'Biz Ispartalılar bayramda gül lokumu tercih ediyoruz'

Alışveriş yapmaya gelen Halil Çalışır, 'Isparta'da ikamet ediyoruz. Ramazan Bayramı'nda özellikle lokum tüketiyoruz. Bizim tercihimiz ise gül lokumu; tadı, lezzeti ve kalitesi nedeniyle her bayram alıyoruz. Bugün 3 kilo lokum aldım, aileme, anneme, babama ve akrabalarıma da götüreceğim. Gül lokumunu sadece Türkiye'ye değil, tüm dünyaya tavsiye ediyoruz. İçindeki gül yaprakları hem cezbedici hem de ayrı bir lezzet katıyor, bu yüzden tercih ediyoruz' dedi.

Gül lokumunda Isparta'nın özel gülü kullanılıyor

İşletme sahibi Kenan Yıldırım, 72 yaşında olduğunu ve 1964'te Isparta'ya geldiğini belirterek, bu işe başladıklarını ve hâlen devam ettirdiklerini söyledi. Yıldırım, 'Şükürler olsun, işlerimiz sürekli yoğun ve üretimimiz kendi imalatımızdır' ifadelerini kullandı. Özellikle Gül lokumları ürettiklerini vurgulayan Yıldırım, 'Isparta'nın en önemli özelliği gül yetiştiriciliğidir. Biz de bu gülü değerlendiriyoruz; lokumlarımızda ve reçellerimizde gül yaprakları kullanıyoruz. Ürünlerimizde hiçbir yapay katkı yoktur' dedi. Yıldırım, ayrıca ürünlerinin Türkiye genelinde ve yurt dışında çok sayıda sipariş aldığını, müşterilerden tebrik ve takdir mesajları geldiğini ifade etti.

Ramazan ve Bayram Arefesinde yoğunluk devam ediyor

Yıldırım, Ramazan ve Bayram arefesinde yoğun bir dönem yaşadıklarını belirterek, 'Bazı müşteriler çikolata da talep ediyor, ancak Gül lokumunun yeri bambaşkadır. Ben Gül lokumunu daha çok tercih ederim ve halkımıza da bunu tüketmelerini tavsiye ederim' ifadelerini kullandı.

Normal lokumlarda da gül yaprağı bulunduğunu söyleyen Yıldırım, 'Saadet adıyla satışa sunduğumuz lokumlarımız kilosu yaklaşık 125 TL civarındadır. İçerisinde Antep fıstığı, fındık, ceviz ve badem gibi ürünlerin olduğu çeşitler ise 350-500 TL arasında değişiyor. Toplamda 35-40 çeşit Gül lokumu üretiyoruz ve farklı şekillerde sunuyoruz. Hayatınızda en az bir kez bizim Gül lokumumuzu tatmanızı öneririm' dedi.

Eğirdir'de 18 Mart Çanakkale Zaferi'nin 111. yıl dönümü anlamlı programlarla anıldı. Türk milletinin bağımsızlık uğruna verdiği destansı mücadelenin simgesi olan zafer, ilçede düzenlenen törenlerle bir kez daha hafızalarda tazelendi. Anma programı, Kale önü meydanında gerçekleştirilen çelenk sunma töreniyle başladı. Protokol üyeleri Atatürk Anıtı'na çelenk sundu, saygı duruşunda bulunuldu ve İstiklal Marşı okundu.

'Çanakkale ruhu fedakârlık ve millet bilincini simgeliyor'

Günün anlam ve önemine ilişkin konuşmayı yapan Eğirdir Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi Müdürü Nilgün Özdemir, Çanakkale'nin yalnızca bir savaş değil, inanç, fedakârlık ve millet olma bilincinin en güçlü şekilde ortaya konduğu bir direniş olduğunu vurguladı. Özdemir, 1915 yılında İtilaf Devletleri'nin Osmanlı Devleti'ni saf dışı bırakmak amacıyla başlattığı harekâtın 18 Mart'ta denizde başarısızlığa uğradığını ve Gelibolu Yarımadası'nda Mehmetçiğin imkânsızlıklar içinde destan yazdığını hatırlattı. Konuşmasında özellikle Conkbayırı ve Anafartalar cephelerindeki kahramanlıklara değinen Özdemir, Mustafa Kemal Atatürk'ün liderliğinin savaşın seyrini değiştirdiğini belirtti. Çanakkale ruhunun Millî Mücadele'nin temelini oluşturduğunu ve şehitlik mertebesinin Türk milletinin inanç dünyasındaki önemini vurguladı.

Kale önü programının ardından protokol üyeleri, Eğirdir Dağ Komando Okulu ve Eğitim Merkezi Komutanlığı garnizon şehitliğine geçerek şehitler için saygı duruşunda bulundu, İstiklal Marşı okundu ve tören mangası tarafından üç el saygı atışı gerçekleştirildi. Eğirdir Müftüsü Mehmet Ali Eroğlu tarafından Kur'an-ı Kerim okunarak şehitler için dua edildi ve katılımcılar şehit kabirlerini ziyaret etti. Duygusal anların yaşandığı anma programı, protokol üyeleri ve askeri erkanın toplu fotoğraf çekimiyle sona erdi.

Törene Eğirdir Kaymakamı Ömer Çimşit, Garnizon Komutanı Tuğgeneral Ahmet Aşık, Türkiye Muharip Gaziler Derneği Eğirdir Temsilcisi Gazi Hüseyin Koçaslan, daire müdürleri, siyasi parti temsilcileri, sivil toplum kuruluşları ve vatandaşlar katıldı.

Isparta'da Ramazan ayı, bu yıl da hatimle kılınan teravih namazlarıyla ayrı bir manevi derinlik kazanıyor. Kent genelinde 15 farklı camide uygulanan hatimle teravih namazlarında, imamlar her gece bir cüz Kur'an-ı Kerim okuyarak 29 günün sonunda cemaatle birlikte hatim indiriyor. Normal teravih namazlarına göre daha uzun süren ve ortalama 90 dakika devam eden hatimli teravihlere özellikle gençlerin ve ailelerin ilgisinin arttığı gözlemleniyor. Vatandaşlar, Kur'an-ı Kerim'i baştan sona dinleme imkânı buldukları bu namazların Ramazan'ın ruhunu daha güçlü hissettirdiğini ifade ediyor.

Beş asırdır ibadete açık tarihi miras

Bu camiler arasında, Üzüm Pazarı civarında bulunan ve Isparta'nın en eski ibadethanelerinden biri olan tarihi Firdevs Bey Camii de yer alıyor. Kanuni Sultan Süleyman döneminde, 1561 yılında Firdevs Paşa tarafından Mimar Sinan üslubunda yaptırılan cami, tek kubbeli yapısı ve beş kubbeli son cemaat yeriyle dikkat çekiyor. 1565 tarihli vakfiyesi bulunan ve kaynaklarda adı geçen eser, Mimar Sinan yapıları arasında değerlendiriliyor. Asırlardır ibadete açık olan camide hatimle teravih kılınması, cemaate hem tarihi hem de manevi bir atmosfer sunuyor. Namazın ardından cami avlularında çay ve salep ikramı yapılırken, cemaat hem ibadetini tamamlamanın huzurunu yaşıyor hem de Ramazan'ın birlik ve beraberlik ruhunu paylaşıyor.

'Ramazan'ın manevi iklimini hatimle yaşıyoruz'

Mimar Sinan Camii'nde hatimle teravih namazı kıldıklarını belirten Müstahattin Can Selçuk, Ramazan ayının tüm İslam alemine hayırlar getirmesini temenni ederek, 'Mübarek Ramazan ayındayız. Ramazan ayımız tüm Müslümanlara, tüm İslam alemine mübarek olsun. Şu anda Isparta Mimar Sinan Camii'nde hatimli teravih namazı kılıyoruz. Rabbim kabul eylesin. Kadir Gecesi'ne ve Ramazan Bayramı'na ulaşmayı nasip eylesin' dedi.

'29 günde hatim coşkusu cemaatle birlikte tamamlanıyor'

Müftülüğün açıkladığı 15 camide hatimle teravih namazı kılındığını bildiğini ifade eden Selçuk, 'Hatimli teravihte her gün bir cüz okunuyor. 29 gün boyunca birer cüz okunarak Kur'an-ı Kerim tamamlanıyor. Son cüz de imamlarımız tarafından son rekatta tamamlanıyor. Cemaat olarak hep birlikte hatim indiriyoruz' diye konuştu. Hafızlara da teşekkür eden Selçuk, 'Kur'an-ı Kerim 600 sayfa ve baştan sona okunuyor. Hafızlarımıza emekleri için çok teşekkür ediyoruz. Yüreklerine, dillerine sağlık. Ben dört yıldır hatimli teravih namazına katılıyorum. Daha önce katılmamıştım ancak son dört yıldır düzenli olarak geliyorum. Rabbim kabul eylesin' ifadelerini kullandı.

Isparta'da 465 yıllık tarihi camide hatimle teravih coşkusu

Mimar Sinan Camii'nde uzman imam hatip olarak görev yapan Suat Sarıca, caminin tarihini şu sözlerle anlattı:

'Camimizin adı Mimar Sinan Camii olmakla birlikte bir diğer adı da Firdevs Bey Camii'dir. Tarihçesine baktığımızda Osmanlı döneminde, Kanuni Sultan Süleyman zamanında, dönemin Isparta Valisi Firdevs Bey tarafından Mimar Sinan üslubuyla yaptırılmıştır. Camimizin dört tarafında ikişer pencere, kubbe bölümünde ise sekiz pencere bulunarak doğal aydınlatma sağlanmaktadır. Mimar Sinan eserleri arasında zikredilen camimiz, 4 Ekim 1914 tarihinde meydana gelen depremde küçük hasarlarla ayakta kalmış, birçok bina yıkılırken büyük zarar görmemiştir. 1921 yılında yapılan tadilat ve tamiratla hasarlar giderilmiş ve 465 yıldır ibadete açık şekilde hizmet vermeye devam etmektedir.'

Tarihi miras ve mimari özellikleri

Camide uygulanan özel ibadet programlarına değinen Sarıca, '2023 yılında Isparta'da ilk kez burada Enderun usulü teravih namazı kılınmıştır. 2024 yılında ise hem Enderun usulü hem de hatimle teravih uygulaması birlikte gerçekleştirilmiştir. Bu yıl da hatimle teravih namazı camimizde devam etmektedir. Ayrıca mübarek gün ve gecelerde sakal-ı şerif ziyaretleri ile öğle namazı sonrası ziyaretler gerçekleştirilmektedir' diye konuştu.

Hatimle teravihin manevi anlamı

Hatim uygulamasını açıklayan Sarıca, 'Hatim, Kur'an-ı Kerim'in baştan sona okunması ve dinlenmesi anlamına gelir. Ramazan ayı Kur'an ayıdır. 29 ya da 30 gün boyunca her gün bir cüz okunarak Kur'an'ın tamamı hatmedilir. Hatim mukabele ile yapıldığı gibi teravih namazında da okunarak hatimle teravih icra edilir. Hatimle teravih her camide uygulanmamaktadır. Uygulanmayan camilerde ise cemaatin ezberleyebileceği kısa sureler ve farklı ayetlerle namaz kıldırılmaktadır. Önemli olan hem hatimli hem de hatimsiz, Peygamber Efendimiz'in (S.A.S.) kıldığı gibi usulüne uygun ve huşu içinde ibadetin yerine getirilmesidir' ifadelerini kullandı. Sarıca son olarak, 'Ramazan'da esas olan yalnızca hatim değil, ibadetin ruhunu hissederek namazı huşu içinde kılmaktır. Cemaat açısından sakin ve manevi atmosferin yoğun olduğu bir ortamda ibadet etmek büyük önem taşımaktadır' dedi.

Hatimle teravih namazlarının Ramazan ayı boyunca devam edeceği bildirildi.

Ankara iftar çadırı noktaları

Ankara’da bu yıl Çankaya, Keçiören ve Sincan belediyeleri geniş kapsamlı iftar sofraları hazırladı. Şehrin merkezi noktalarında binlerce kişi aynı anda oruç açabilecek.

Çankaya Belediyesi:

• Cebeci Mahallesi (Cebeci Camii önü)

• Metin Oktay Mahallesi (197. Sokak)

• Huzur Mahallesi (Huzur Kapalı Pazar Yeri karşısı)

Keçiören Belediyesi (15 Farklı Nokta):

Keçiören’de Aktepe, Gazino, Esertepe ve Bağlum gibi birçok noktada sofralar kurulacak. Öne çıkan yerler arasında Kalaba Kent Meydanı, Osmanlı Halk Pazarı önü ve Fatih Stadı yer alıyor. Ayrıca Sancaktepe Taziye Evi ve Kuşcağız Mahalle Muhtarlığı gibi yerel noktalarda da hizmet verilecek.

Sincan Belediyesi:

• Lale Meydanı

• Yenikent

İzmir iftar programı takvimi

İzmir Büyükşehir Belediyesi, Ramazan ayı boyunca her gün farklı bir ilçede iftar sofrası kurarak tüm kenti kapsayan bir program hazırladı. Program 19 Şubat’ta Gaziemir’de başlıyor.

İzmir'deki program mart ayı boyunca Menemen, Seferihisar, Bergama ve Dikili gibi tüm dış ilçeleri ziyaret ederek devam edecek.

İftar sofralarına dair notlar

• Katılım: Belediye iftar sofraları tüm vatandaşlara açık ve ücretsizdir.

• Gezici Mutfaklar: İzmir'de bazı ilçelerde sabit pazar yerleri kullanılırken, bazı ilçelerde meydanlar tercih edilmektedir

Hayatın içinden gelen bir kalem

1969 yılında Elazığ’da doğan Bülent Akyürek, 1985 yılında yerleştiği Ankara’da lise eğitimini yarıda bırakarak hayatın tam kalbine atıldı. Eserlerindeki o sarsıcı gerçekliğin kaynağı olan hayat tecrübesini; garsonluktan fabrika işçiliğine, lokantacılıktan dergiciliğe kadar pek çok farklı işte çalışarak kazandı. Henüz 17 yaşındayken ilk romanlarını yayımlamaya başlayan Akyürek, sokaktaki insanın öfkesini ve yalnızlığını kağıda döken en cesur kalemlerden biri oldu.

Eserleri ve düşünsel yolculuğu

Bülent Akyürek’in yazarlık kariyeri, 35 yaşından sonra yaşadığı düşünsel değişimle birlikte iki ana döneme ayrıldı. Bu değişim, eserlerindeki temaları da çeşitlendirdi:

• Sarsıcı romanlar: "İtin Biri", "Zamanın Efendisi" ve şizofrenik bir kurguyla öne çıkan "Cinnetim Cennetimdir" gibi eserleriyle yeraltı edebiyatında derin izler bıraktı. "İtin Biri" adlı eseri 1997 yılında tiyatro sahnesine de taşındı.

• Fenomenleşen kitaplar: Kişisel gelişim kavramına İslami ve eleştirel bir perspektiften bakan "İçinizdeki Öküze Oha Deyin!" adlı eseriyle geniş kitlelere ulaştı ve satış rekorları kırdı.

• Özgün denemeler: "Yılgın Türkler", "Öğlen Namazına Nasıl Kalkılır?" ve "Güzel ve Etkili Susma Sanatı" gibi kitaplarıyla toplumsal meselelere ironik ve iğneleyici bir dille yaklaştı.

Edebiyatta bıraktığı miras

Akyürek; Ustura, A’raf ve Son Duvar gibi birçok dergide kaleme aldığı metinlerle, her zaman ana akımın dışında durmayı başardı. Şiirsel dili aforizmalarla harmanlayan, "itilmiş" bireyin sesini duyuran ve modern dünyanın dayatmalarına karşı duran samimi anlatımıyla Türk edebiyatında doldurulması güç bir boşluk bıraktı. Kalıpları reddeden tavrıyla her zaman "kendi yolunda" yürüyen bir yazar olarak hafızalardaki yerini koruyacak.

2026 raporlarında değişmeyen lider: "123456"

NordPass ve diğer siber güvenlik kuruluşlarının 2026 yılı güncel verilerine göre, tahmin edilmesi en kolay şifrelerin başında hala "123456" geliyor. Onu sırasıyla "password", "123456789", "qwerty" ve "12345" gibi hiçbir yaratıcılık içermeyen kombinasyonlar takip ediyor. Kullanıcıların bu dizilimleri tercih etmesindeki en büyük neden, "kolay hatırlanabilirlik" ve kayıt işlemlerini hızla tamamlama isteği olsa da, bu durum siber korsanların "kaba kuvvet" (brute-force) saldırılarıyla hesapları saniyeler içinde ele geçirmesine olanak tanıyor.

Basit bir şifrenin bedeli ağır olabilir

"123456" gibi bir şifre kullanmak, dijital dünyada evinizin kapısını açık bırakmakla eşdeğer görülüyor. Bir bilgisayar yazılımı, bu kadar yaygın kullanılan bir şifreyi saniyenin binde biri kadar kısa bir sürede çözebiliyor. Şifrenin ele geçirilmesi sonucunda kişisel verilerin çalınması, kimlik hırsızlığı ve kredi kartı bilgilerine erişim gibi ciddi maddi ve manevi zararlar doğabiliyor. Uzmanlar, güvenli bir dijital yaşam için şifrelerin en az 12 karakterden oluşmasını ve içerisinde büyük-küçük harf, rakam ile özel sembollerin bulunmasını zorunlu görüyor.

Beyaz’la Joker’den siber güvenlik dersi

Yarışmada yöneltilen bu soru, sadece bir bilgi ölçümü değil, aynı zamanda toplumsal bir farkındalık çağrısı niteliği taşıdı. Birçok izleyici, kendi kullandığı basit şifrelerin ne kadar büyük bir risk taşıdığını bu soru vesilesiyle fark etti. Güvenliğin ilk adımının "tahmin edilemez şifreler" seçmek olduğunu hatırlatan yarışma, siber okuryazarlığın önemine dikkat çekti. Uzmanlar, her platform için ayrı ve karmaşık şifreler oluşturmakta zorlanan kullanıcılara ise güvenilir "şifre yöneticisi" (password manager) uygulamalarını kullanmalarını tavsiye ediyor.

Penguin Classics etiketiyle gelen dünya birinciliği

İngiltere’nin en prestijli yayın evlerinden Penguin Classics tarafından "Madonna in a Fur Coat" ismiyle yayımlanan roman, ulaştığı bu satış başarısıyla İngiliz okurların kendi öz klasiklerinden bile daha fazla ilgi gösterdiği bir başyapıt haline geldi. Raif Efendi ile Maria Puder’in Berlin’de filizlenen melankolik ve derin aşkını konu alan eser, 21. yüzyıl insanının yaşadığı derin yalnızlığı ve aidiyet arayışını en saf haliyle anlatmasıyla dikkat çekiyor. Edebiyat eleştirmenleri, Sabahattin Ali’nin insan psikolojisinin derinliklerine inen anlatım tarzının, modern Batı dünyasında büyük bir karşılık bulduğunu vurguluyor.

Sabahattin Ali’nin evrensel mirası ve iade-i itibar

25 Şubat 1907’de Eğridere’de doğan ve hayatı trajik bir şekilde sonlanan Sabahattin Ali, bu büyük başarıyla küresel ölçekte hak ettiği değeri bir kez daha bulmuş oldu. Şiirleri "Aldırma Gönül" ve "Leylim Ley" gibi ölümsüz eserlere dönüşen, romanlarıyla toplumcu gerçekçiliğin öncüsü olan yazarın, İngiltere sokaklarında ve Londra metrolarında ellerde taşınması Türk edebiyatı adına bir gurur tablosu oluşturuyor. Eserin Jane Austen gibi bir ismi geride bırakması, samimi ve gerçek duyguların coğrafi sınırları aşarak tüm insanlığın ortak dili haline gelebileceğinin en somut kanıtı olarak değerlendiriliyor.

Türk ve Fransız arkeologlar arasındaki akademik iş birliğini güçlendirmeyi amaçlayan TÜBİTAK-Fransa Dışişleri Bakanlığı 2509 İkili İş Birliği Destek Programı (Bosphorus) kapsamında yapılan başvuruların sonuçları açıklandı. Desteklenmesine karar verilen toplam 8 proje arasında, Alanya'nın önemli antik kentlerinden Syedra'yı konu alan çalışma da yer aldı. ALKÜ Turizm Fakültesi öğretim üyesi Doç. Dr. Hasan Ertuğ Ergürer ile Fransa'daki cole Normale Supérieure PSL Üniversitesinden Dr. Jeanne Capelle ortaklığında yürütülen 'Kilikia'da Syedra (Seki, Alanya, Antalya): Antik Bir Kent ve Tiyatrosu' başlıklı proje, Bosphorus Programı kapsamında desteklenmeye hak kazandı. Programın açıklanmasıyla birlikte proje, ALKÜ'nün ilk uluslararası ikili iş birliği projesi olarak kayıtlara geçti.

Antalya'nın Alanya ilçesinde yer alan Syedra Antik Kenti'nde sürdürülen arkeolojik kazı ve araştırmalar, T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın izin ve destekleriyle devam ediyor. Çalışmalar, Doç. Dr. Hasan Ertuğ Ergürer başkanlığındaki ekip tarafından yürütülüyor. Son yıllarda Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın 'Geleceğe Miras Projesi' kapsamında desteklenen kazılar, Türkiye'den ve yurt dışından alanında uzman araştırmacıların katılımıyla çok disiplinli bir yapıya ulaştı. Antik kentin tiyatrosunda sürdürülen kazı ve araştırmalar ise Küçük Asya (Eski Anadolu) tiyatroları üzerine yaptığı doktora çalışmalarıyla tanınan Dr. Jeanne Capelle tarafından yürütülüyor. Bu kapsamda hayata geçirilen uluslararası iş birliğiyle, Syedra Antik Kenti'ne ilişkin bilimsel verilerin daha kapsamlı şekilde değerlendirilmesi hedefleniyor.

Bilimsel yayın ve araştırmalar hedefleniyor

Projenin temel hedefi, Syedra Antik Kenti tiyatrosunun tarihsel gelişimi, kullanım evreleri ve mimari özelliklerini ele alan; kazılar sırasında elde edilen tüm buluntuları içeren kapsamlı bir bilimsel kitaba dönüşecek. Uzun vadede ise arkeobotanik çalışmalar kapsamında eski polen ve tohum analizleri ile Antik Yunanca yazıtlar üzerine yapılacak araştırmalar sayesinde, tiyatro yapısının ötesine geçen yeni bilimsel verilerin ortaya konulması amaçlanıyor.

Rektör Türkdoğan:' Syedra Alanya'nın turizm ve tarih merkezi olacak'

ALKÜ Rektörü Prof. Dr. Kenan Ahmet Türkdoğan, Syedra Antik Kenti'nde yapılan kazı çalışmalarını yakından takip ettiğini söyleyerek şu ana kadar gelen süreç içinde önemli bir noktaya ulaştıklarını belirtti. Syedra'daki kazı çalışmalarının tamamlanmasıyla ülkemizin önemli bir merkeze kavuşacağını söyleyen Rektör Türkdoğan, 'ALKÜ ve Alanya olarak Syedra'ya özel bir ilgi duyuyoruz. Bosphorus projesi kapsamında desteklenmeye hak kazanan Syedra, bu vesile ile uluslararası alanda da tanınırlığını artırmış olacak. Çok önem verdiğimiz kazı çalışmaları devam ederken böyle bir başarının gelmesi de bizleri gururlandırdı. Syedra Alanya'mızın ülkemizin önemli bir turizm ve tarih şehri olacak. Kazı Başkanımız Doç. Dr. Hasan Ertuğ Ergürer'e ve Dr. Jeanne Capelle'ye yoğun emeklerinden dolayı teşekkür eder, çalışmalarında başarılar dilerim.' dedi.

Türkiye ve Fransa'dan üniversitelerin yürütücü olduğu Bosphorus projesinde, 8 işbirlikli çalışma destek almaya hak kazandı. Bahçeşehir Üniversitesi, İstanbul Üniversitesi, Sabancı Üniversitesi, Acıbadem Mehmet Ali Aydınlar Üniversitesi, İzmir Yüksek Teknoloji Enstitüsü, Orta Doğu Teknik Üniversitesi ve Sabancı Üniversitesi Nanoteknoloj Araştırma ve Uygulama Merkezi gibi Türkiye'nin önde gelen üniversiteleri listede yer aldı. ALKÜ ile Ecole Normale Superieure PSL Üniversitesi tarafından yürütülecek Kilikia'da Syedra (Seki,Alanya,Antalya): Antik Bir Kent ve Tiyatrosu projesi de uluslararası bilim camiası tarafından yakından takip edilecek.

"Boz" isminin kökeni: Bir aile şakasından edebiyat dünyasına

Bu ilginç takma ismin hikayesi, Charles Dickens’ın en küçük kardeşi Augustus Dickens'a dayanmaktadır. Yazar, kardeşine en sevdiği romanlardan biri olan Oliver Goldsmith'in "The Vicar of Wakefield" (Wakefield Papazı) kitabındaki bir karakterden esinlenerek "Moses" (Musa) adını takmıştı. Küçük Augustus, "Moses" ismini çocuksu bir genizden telaffuzla "Boses" olarak söylüyordu. Zamanla bu telaffuz kısalarak "Boz" halini aldı. Dickens, yazarlık hayatına başladığında bu sevimli lakabı kendine mahlas olarak seçti ve 1836 yılında yayımlanan ilk kitabı "Sketches by Boz" (Boz’un Karalamaları) ile büyük bir şöhretin kapılarını araladı.

Kariyerindeki önemi ve "The Inimitable" (Taklit Edilemez)

"Boz" ismi Dickens için sadece geçici bir maske değil, aynı zamanda onun halkla kurduğu ilk samimi bağın bir parçasıydı. O dönemde Londra sokaklarını, insanların günlük yaşamlarını ve sosyal adaletsizlikleri bu isim altında eleştiren yazar, kısa sürede İngiltere’nin en çok konuşulan ismi haline geldi. Kariyeri ilerledikçe kendi ismini kullanmaya başlasa da, yakın çevresi ve hayranları ona sık sık "The Immortal Boz" (Ölümsüz Boz) şeklinde hitap etmeye devam etti. Dickens daha sonra kendine bir başka lakap daha bularak mizahi bir dille "The Inimitable" (Taklit Edilemez) sıfatını da kullanmış, ancak tarih onu en çok gençlik yıllarının o gizemli ve gözlemci yazarı "Boz" olarak kaydetmiştir.

• Kutlama: Kıddes Bayramı, genellikle ibadet ve eğlencelerle kutlanır. Cemaat olarak bir araya gelinir, dualar edilir ve toplu yemekler georganiseerd.
• Çocuklara Önem: Bayramın en önemli yönlerinden biri çocukların bayramı olarak görülmesidir. Küçük çocuklara özel hediyeler verilir, şekerlemeler dağıtılır.
• Ailevi Bağlar: Ailelerin bir araya geldiği ve ailevi bağların pekiştiği bir dönemdir.

Kıddes Bayramı'nın tam tarihi her yıl değişiklik gösterir; bu nedenle her yıl farklı zamanlarda kutlanır.

Temelde kış gündönümünü, yani günlerin uzamaya başlamasını ve güneşin yeniden yükselişini kutlayan bu ritüel, bereket, bolluk ve korunma temaları üzerine kuruludur. Balkan kültüründe bir nevi "kış bayramı" veya "korku gecesi" olarak da adlandırılan Koleda, toplumsal dayanışmayı pekiştiren, şarkılarla ve çeşitli oyunlarla bezeli kolektif bir kutlamadır. Bu gelenek, sadece bir bayram değil, aynı zamanda karanlığın aydınlığa mağlup oluşunun simgesel bir gösterisidir.

Mistik ritüeller ve Koleda gecesi ne zaman kutlanır?

Koleda gelenekleri, bölgeden bölgeye ve inanç sistemlerine göre takvimsel farklılıklar gösterse de genellikle Aralık ayının sonu ile Ocak ayının başı arasındaki sürece yayılır. Özellikle eski takvimleri takip eden Balkan topluluklarında 24 Aralık’ı 25 Aralık’a bağlayan gece veya Ocak ayının ilk haftasında düzenlenen "Koleda Gecesi", kutlamaların zirve noktasıdır. Bu gece, doğaüstü varlıkların ve kötü ruhların yeryüzünde dolaştığına inanılan "karakoncolos" gibi figürlerden korunmak için ateşler yakılır ve maskeli yürüyüşler yapılır. Gecenin en karakteristik özelliği, köyleri dolaşarak özel ilahiler ve şarkılar (koledari) söyleyen grupların, evlere bereket getirdiğine inanılmasıdır.

Kolede ve Koledari: Geleneğin icrası

Bazı bölgelerde Kolede olarak da telaffuz edilen bu gelenek, özellikle "Koledari" adı verilen genç erkek gruplarının gerçekleştirdiği ritüellerle hayat bulur. Başlarına geleneksel kalpaklar takan, üzerlerine kürkler giyen ve ellerinde sopalar taşıyan bu gruplar, kapı kapı gezerek ev sahiplerine iyi dileklerde bulunurlar. Karşılığında ise ev sahiplerinden "Kolede simidi" adı verilen özel ekmekler, meyveler veya çeşitli hediyeler alırlar. Bu ziyaretler sırasında söylenen şarkıların, tarladaki ürünü artıracağına, hayvanları hastalıklardan koruyacağına ve haneye neşe getireceğine inanılır. Kolede, bu yönüyle doğanın canlanışını müjdeleyen neşeli bir halk tiyatrosu atmosferi sunar.

Trakya’dan Balkanlara uzanan korku ve eğlence

Türkiye’nin Trakya bölgesinde de izlerine rastlanan bu gelenek, yerel ağızda "Bocuk Gecesi" gibi benzer ritüellerle harmanlanmıştır. Koleda etkinliklerinde yüzlerini boyayan veya korkunç maskeler takan gençler, aslında kötülüğü korkutarak uzaklaştırmayı amaçlarlar. Yakılan büyük ateşlerin etrafında toplanan halk, hem soğuk kış gecesini ısıtır hem de toplumsal bağlarını kuvvetlendirir. Günümüzde daha çok kültürel bir festival havasında devam eden Koleda, Balkanlar'ın otantik ruhunu yansıtan, efsanelerle gerçeğin birbirine karıştığı en renkli halk miraslarından biri olarak varlığını sürdürmektedir.

Kerem Nikerel neden öldü?

Nihat Nikerel (izleyiciler arasında bazen Kerem Nikerel olarak da anılabilmektedir), 10 Kasım 2009 tarihinde İstanbul Beşiktaş’taki evinde kalp krizi sonucu hayatını kaybetmiştir. Uykusunda vefat eden sanatçının cansız bedeni, kendisinden haber alamayan kızı tarafından bulunmuştur.

Seyfo Dayı kaç yaşında öldü?

Nihat Nikerel, vefat ettiği 2009 yılında 59 yaşındaydı. 1950 doğumlu olan sanatçı, kariyerinin ve popülaritesinin zirvesindeyken aramızdan ayrılmıştır.

Nihat Nikerel'in kaç çocuğu var?

Nihat Nikerel'in 3 çocuğu vardır. Çocuklarının isimleri Kerem, Emrah ve Zeynep'tir. Sanatçının çocukları, babalarının vefatından sonra onun adını yaşatmak için çeşitli anma etkinliklerinde yer almışlardır.

Nihat Nikerel Türk mü?

Evet, Nihat Nikerel Türktür. 1950 yılında Çorum'da doğmuştur. Köken olarak Çorumlu olan sanatçı, canlandırdığı Anadolu insanı karakterlerini bu kültürel birikimiyle oldukça gerçekçi bir şekilde beyaz perdeye ve ekranlara yansıtmıştır.

Biliyor muydunuz? Nihat Nikerel sadece bir oyuncu değil, aynı zamanda ödüllü bir yazardı. "Aralık'tı", "Yalansız Yalnızlığım" ve "Ay Zamanı" gibi yayınlanmış kitapları bulunmaktadır.

İşte Cumhurbaşkanlığı Millet Kütüphanesinin temel hedefleri:

Bilginin merkezi ve hafıza merkezi olmak

Kütüphanenin en büyük hedefi, Türkiye'nin en kapsamlı "milli hafızası" haline gelmektir. Türkiye'de yayımlanan her türlü yayının derlenmesi, korunması ve gelecek nesillere aktarılması birincil görevdir. Hedef, dünya üzerindeki tüm önemli bilimsel ve kültürel kaynakları bünyesinde toplayarak araştırmacılar için devasa bir veri merkezi oluşturmaktır.

Küresel ölçekte bir cazibe merkezi haline gelmek

Cumhurbaşkanlığı Millet Kütüphanesi, sadece Türkiye'nin değil, dünyanın en prestijli kütüphaneleriyle (Washington Kongre Kütüphanesi veya British Library gibi) rekabet edebilecek düzeyde bir kapasiteye ulaşmayı hedefler. Bu doğrultuda, uluslararası araştırma projelerine ev sahipliği yapmak ve dünya kütüphaneleriyle entegre bir sistem sunmak vizyonun bir parçasıdır.

Eğitimi ve sosyal gelişimi desteklemek

Kütüphane, sadece akademik araştırmalar için değil, her yaştan birey için bir "yaşam alanı" olmayı hedefler. Bu kapsamda belirlenen alt hedefler şunlardır:

• Çocuk ve Gençlik Kütüphaneleri: Erken yaşta okuma alışkanlığı ve bilgi okuryazarlığı kazandırmak.

• Teknoloji ve Atölye Alanları: Mücellithaneden (ciltleme) dijital tasarım atölyelerine kadar geleneksel ve modern zanaatları buluşturmak.

• Engelsiz Erişim: Tüm bilgi kaynaklarını engelli vatandaşlar için tamamen erişilebilir kılarak sosyal adaleti güçlendirmek.

Dijital dönüşüm ve evrensel erişim

Fiziki koleksiyonun yanı sıra, milyonlarca e-kitap, akademik dergi ve veri tabanına uzaktan erişim imkanı sağlayarak bilgiyi "zaman ve mekandan bağımsız" hale getirmek kütüphanenin dijital hedefleri arasındadır.

Oscar Wilde’ın Türkçeye çevrilen kitapları hangileridir?

Oscar Wilde’ın neredeyse tüm külliyatı Türkçeye çevrilmiştir. Ancak Türk okuru için en sembolik ve en bilinen eseri Dorian Gray’in Portresi’dir ($The\ Picture\ of\ Dorian\ Gray$). Bu roman, yayımlandığı günden bu yana onlarca farklı yayınevi ve çevirmen tarafından Türkçeye kazandırılmış bir dünya klasiğidir.

Oscar Wilde’ın başlıca eserleri nelerdir?

Wilde, sadece roman değil; tiyatro oyunu, masal, deneme ve şiir türlerinde de unutulmaz eserler vermiştir:

• Roman: Dorian Gray’in Portresi.

• Tiyatro Oyunları: İdeal Bir Koca, Ciddi Olmanın Önemi, Lady Windermere’in Yelpazesi, Salome.

• Masal ve Öyküler: Mutlu Prens, Nar Bahçesi, Canterville Hortlağı.

• Mektup ve Deneme: De Profundis (Zindandan Mektup), Reading Zindanı Balladı, Sosyalizm ve İnsan Ruhu.

"Oysa herkes öldürür sevdiğini" şiiri hangi kitaptadır?

Ezel dizisiyle Türkiye'de geniş kitleler tarafından tanınan ve orijinal adı "Each man kills the thing he loves" olan o meşhur dizeler, Oscar Wilde’ın Reading Zindanı Balladı ($The\ Ballad\ of\ Reading\ Gaol$) isimli uzun şiirinde yer almaktadır.

Wilde bu eseri, cinsel yönelimi nedeniyle hapse atıldığı dönemde, karısını öldürdüğü için idam edilen bir askerin ardından duyduğu üzüntü ve hapishane koşullarının ağırlığı üzerine kaleme almıştır. Türkçeye genellikle müstakil bir kitap olarak ya da seçme şiirler antolojileri içinde çevrilmiştir.

Oscar Wilde "Gladys" karakteri hangi kitaptadır?

"Gladys" karakteri (Lady Gladys Monmouth), Oscar Wilde’ın tek romanı olan Dorian Gray’in Portresi’nde karşımıza çıkar. Kitabın ilerleyen bölümlerinde, Dorian Gray’in aristokrat çevrelerdeki sosyal etkileşimleri sırasında adı geçen, zeki ve nüktedan bir dük eşidir. Dorian ile aralarındaki diyaloglar, Wilde’ın o meşhur aforizmalarının en yoğun yaşandığı bölümlerden biridir.

Kanal D’nin sevilen yarışma programı Beyaz’la Joker, Beyazıt Öztürk’ün eğlenceli sunumuyla ekranlara gelmeye devam ederken, bu kez Anadolu kültürünün köklü eserlerinden biriyle yarışmacıları terletti. Programın son bölümünde sorulan "Mardin Kapı Şen Olur" türküsünün kökeni hakkındaki soru, hem stüdyodakileri hem de ekran başındaki izleyicileri şaşırttı. İsmi nedeniyle ilk bakışta Mardin’i işaret ediyormuş gibi görünen bu meşhur türkü, yarışmada sorulan detaylı soruların ne kadar dikkat gerektirdiğini bir kez daha kanıtladı.

Mardin mi, şanlıurfa mı, van mı, diyarbakır mı?

Yarışma sırasında yöneltilen soruda şıklar arasında Mardin, Şanlıurfa, Van ve Diyarbakır illeri yer aldı. İzleyicilerin büyük bir kısmı isminden dolayı "Mardin" şıkkına odaklansa da, türkünün hikâyesi ve asıl aidiyeti oldukça farklı bir noktaya işaret ediyordu. Türkünün sözlerinde geçen "Mardin Kapı", aslında Mardin şehrini değil, Diyarbakır’ın kadim surlarında yer alan dört ana kapıdan birini simgeliyor. Bu önemli coğrafi ve kültürel detay, türkünün gerçek sahibini de belirlemiş oldu.

Sorunun tamamı ve doğru cevap

Yarışmacının karşısına çıkan sorunun tam metni şu şekildeydi:

“Mardin Kapı Şen Olur” türküsü hangi yöreye aittir?

Şıklar:

A) Mardin

B) Şanlıurfa

C) Van

D) Diyarbakır

Doğru Cevap: Diyarbakır

Diyarbakır surlarının ihtişamlı kapılarından biri olan Mardin Kapı’ya atfedilen bu eser, Diyarbakır Folkloru’nun en kıymetli parçalarından biri olarak kabul ediliyor.

Diyarbakır Surları Ve Tarihi Kapıları

Mehmet Akif Ersoy Kültür Sanat ve Kongre Merkezinde düzenlenen program Mehter konserinin ardından İstiklal Marşının okunmasıyla başladı. Ardından Müftü Sadık Kavalcı Yatılı Hafızlık Erkek Kuran Kursu öğrencisi tarafından Kur'an-ı Kerim tilaveti yapıldı. Kumluca Müftüsü Bedir Aydın'ın açılış konuşmasının ardından söz alan Antalya İl Müftüsü Aydın Yığman, 'Tormurcuk derdinde olmayacak ağaç odundur. Bizim derdimiz var. Bizim yaramız var. Bizim idealimiz var. Biz imanımızın gereğini yapıyoruz. Yaralıyız. Yaramız deride değil, derinde. Eğer yara deride olursa onu merhem iyileştirir. Ama yara kalpte olursa o zaman onun çaresi zor bulunur. Onun çaresi Allaha iman, Kur'an-ı Kerime iman, İslama imandır. İslam üzere bir hayat yaşamaktır' dedi.

Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı Dr. Hafiz Osman Şahin ise 'Kur'an-ı Kerimi biz niye ezberliyoruz. Kur'an-ı Kerimle ilgili fukahanın şöyle bir hükmü vardır. Eğer insanlardan bir grup, bir topluluk ezberlemez ise bütün insanlık bundan sorumlu olur. Kur'an-ı Kerimi ezberlemek farzı kifaye yani ümmetin içinden bir grup ezberlerse diğerlerinden o sorumluluk kalkmış olur. İşte bu hafızlarımız bizim adımıza ümmet adına o sorumluluğu üstlenmiş olan Kur'an-ı Kerim'in muhafızlarıdır' ifadelerini kullandı.

Konuşmaların ardında ülke çapında ve dünyada yarışma dereceleri bulunan ünlü Kuran hadimleri tarafından Kur'an-ı Kerim tilavetleri yapıldı. Daha sonra da hafızlık icazeti almaya hak kazanan öğrencilere protokol üyeleri tarafından belgeleri ve çeşitli hediyeler takdim edildi.

• Anlam Kayması: Eski metinlerde (örneğin Divan-i Lugat-it Türk'te) "kuz", güneşin ulaşamadığı dağ yamaçları veya gölgelik alanlar için kullanılmıştır.

• Türetme: "Kuz" ismine getirilen +gAy (veya +ey) ekiyle "kuzey" (gölgeli yer/yön) kelimesi oluşmuştur.

• Zıtlık: Tıpkı "kuz" (gölge) kökünden "kuzey" türetildiği gibi, "gün" (güneş) kökünden de güneş alan yer anlamında "güney" türetilmiştir.

• Sembolizm: Eski Türklerde yönler renklerle de eşleştirilirdi. "Kuz" kelimesinin temsil ettiği karanlık ve gölge nedeniyle, kuzey yönü kara (siyah) rengiyle simgelenmiştir. (Örneğin: Karadeniz'in kuzeydeki deniz olması gibi).

Özetle, "kuz" kelimesi doğrudan güneş ışığından mahrum, serin ve gölgede kalan bölgeyi ifade eder.

Kuzey kelimesinin diğer Türk dillerindeki karşılıklarını veya "güney, doğu, batı" gibi diğer yönlerin etimolojik kökenlerini de merak eder misiniz?

Antalya İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü tarafından paylaşılan bilgilere göre, Kültür ve Turizm Bakanlığının 'Geleceğe Miras' projesi kapsamında 2025 yılında Antalya genelinde 20'den fazla merkezde sürdürülen kazı ve araştırmalar, kentin geçmişine dair önemli boşlukları dolduran nitelikli buluntular ortaya koydu. Kemer kıyılarından Finike vadisine, Serik platosundan Alanya yamaçlarına uzanan geniş coğrafyada tapınaklar, heykeller, mozaikler ve gündelik yaşama ait izler gün yüzüne çıkarıldı.

Phaselis'te günlük yaşam ve inanç izleri

Denizcilerin kenti Phaselis'te, Domitianus Agorası ve Arkaik Apollon sunağı çevresinde yürütülen çalışmalarda Roma Dönemi'ne ait dikkat çekici küçük buluntular ele geçirildi. Bronz muhafaza içinde rulo halinde saklanan lamella muska; üzerindeki işaretler, harfler, cam/obsidyen parçası ve organik kalıntılarıyla kişisel korunma amacıyla taşınan tılsımların neredeyse eksiksiz bir örneği olarak değerlendirildi. Aynı alanda bulunan silindirik asma kilit ve zincirler, bronz yazı kalemi, bezemeli bronz pergel ve küçük kaide üzerindeki bronz fare figürü, kentte güvenlikten yazışmaya, zanaatten sembolik inanç dünyasına uzanan zengin bir tabloyu ortaya koydu.

Side'de kapsamlı dönüşüm

Side Antik Kenti'nde yıl boyunca süren kazı ve restorasyonlar, kentin mekânsal bütünlüğünü yeniden görünür kıldı. Anıtsal çeşme çevresi, mozaik ve fresklerle bezeli mekânlar, su kemerleri ve kamusal alanlar ortaya çıkarılırken; Helenistik ve Roma dönemlerine uzanan şehircilik anlayışı daha net okunur hale geldi. Uzun süredir kapalı olan mahalleler ile piskoposluk bölgesinin ziyarete açılması, arkeopark düzenlemeleri ve gece müzeciliği kapsamında gerçekleştirilen aydınlatmalar, Side'nin kültürel mirasını günün her saatinde deneyimlenebilir kılmayı hedefledi.

Aspendos'ta tiyatro caddesinin doğusundaki anıtsal çeşme yıkıntıları arasında mermer bir Hermes heykeli gün yüzüne çıkarıldı. Kitabeli kaidesiyle 1,65 metreye ulaşan ve MS 2-3. yüzyıla tarihlenen heykelde Hermes'in para kesesi, asa ve peleriniyle betimlenmesi; kentin giriş aksında ticaret, yollar ve haberleşmenin sembolik önemini vurguladı. Forum alanında ayrıca yaklaşık 2,5 metre boyunda olduğu anlaşılan bir imparator başı ile 'esir figürü' olduğu düşünülen sakallı erkek başı ele geçirildi.

Limyra'da kayıp Zeus Tapınağı

Finike'deki Limyra Antik Kenti'nde, uzun süredir yazılı kaynaklardan bilinen ancak yeri kesinleşmeyen Zeus Tapınağı'na ait mimari kalıntılar tespit edildi. Tapınağın doğu cephesine ait ana giriş düzenlemesi ve çevreleyen unsurların belirlenmesi, kentin dini topografyasının ilk kez somut arkeolojik verilerle değerlendirilmesine imkan sağladı.

Syedra'da üretim ve yaşam

Syedra'da ortaya çıkarılan onlarca zeytinyağı işliği, üretim, ticaret ve gündelik yaşamın aynı yapı adaları içinde iç içe örgütlendiğini gösterdi. Bronz mobilya ayağı, kapı aksamları, Hermes Kriophoros heykeli, kemik toka, bronz çan ve cımbız gibi küçük eserlerin yanı sıra gümüş karışımlı lanet tableti (defixio), kentin inanç ve ritüel dünyasına da ışık tuttu.

Olympos'ta anıtsal gömüler ve mozaikler

Olympos'ta denize açılan doğu girişte ortaya çıkarılan tonoz örtülü anıt mezar, seçkinlere ait gömülerin kentin bu aksında konumlandığını gösterdi. Kent içindeki kilisede ise zeminlerin tamamının mozaiklerle kaplı olduğu belirlendi; adak ve dua kitabeleri, Hristiyanlık dönemine ait ibadet yaşamını görünür kıldı.

Patara'da kapı çevresinde ticaret

Patara kent kapısı çevresindeki kazılar, alanın yalnızca anıtsal bir geçiş noktası değil, aynı zamanda dükkân ve depolarla kentin en hareketli gündelik yaşam merkezlerinden biri olduğunu ortaya koydu. Sikkelerden amphoralara uzanan buluntular, ticaretin yoğunluğunu gösterdi.

Myra-Andriake hattında liman ve ekonomi

Andriake'de liman yapıları çevresinde belirlenen atölye ve depolama alanları, yerleşimin Roma ve Bizans dönemlerinde çok işlevli bir merkez olduğunu gösterdi. Myra-Andriake arasında, doğal su kaynağıyla ilişkili ve şifalı su kullanımına işaret eden özgün bir yapı da gün yüzüne çıkarıldı.

Perge'de Afrodit ve kentli kadın

Perge'de MS 2-3. yüzyıla tarihlenen Aphrodite-Eros kompozisyonu ile MS 3-4. yüzyıla ait bir rahibe ya da soylu kentli kadını betimleyen heykel bulundu. Ayrıca MS 582-602 dönemine ait Konstantinopolis basımı altın sikke, kentin geç antik çağdaki ekonomik bağlarını belgeledi.

Termessos'ta dağ kentinin kadını

Termessos E1 Nekropolü'nde ele geçen, neredeyse gerçek boyutlardaki oturan kadın heykeli; duruşu ve giysi özellikleriyle toplumda 'iffetli ve itibarlı kadın' idealinin anıtsal bir yansıması olarak değerlendirildi.

Sillyon'da savaş ve yönetim izleri

Sillyon'da Orta Çağ'a tarihlenen pişmiş toprak el bombası ile MS 223 tarihli Yunanca kitabeli blok, kentin askeri ve idari açıdan farklı dönemlerde taşıdığı stratejik önemi ortaya koydu.

Kızılin'de MÖ 13.500'e tarihlenen tabakada belirlenen yapı izleri, Neolitik'e geçişin erken evrelerine işaret ederken; Karain Mağarası'nda 370-350 bin yıl öncesine tarihlenen iki insan dişi, Türkiye'de stratigrafik meyanda tespit edilen en eski örnekler olarak kayda geçti.

Katmanlı bir tarihten geleceğe

2025 sezonu boyunca Antalya genelinde ortaya çıkarılan bu buluntular, kentin yüzeyde görünenin ötesinde katman katman açılan zengin bir arkeolojik mirasa sahip olduğunu bir kez daha ortaya koydu. 'Geleceğe Miras' projesi kapsamında yürütülen kazı, koruma ve restorasyon çalışmalarıyla bu mirasın bilimsel yöntemlerle güvence altına alınarak gelecek kuşaklara aktarılması ve turizmle dengeli biçimde buluşturulmasına yönelik çalışmaların sürdüğü belirtildi.